为了方便大家查找，下面小编按照时间线整理了《零：濡鸦之巫女》中的事件发展，一起来看看吧。

时间轴：

很久之前，日上山曾出现夜泉溢出的灾厄。为了镇压黑之泽，三个强力的人柱自己投入夜泉之中。这三人柱最终破灭，并融入夜泉。（三人柱ノ書）

幽之宫建立起来，并祭祀这三人柱，让她们继续看护着日上山。（三人柱ノ書）

为了防止夜泉再度溢出山外，五个装着人柱的柩笼将整个日上山变为结界之地。日上山整体成为现世和隐世的境界，只要结界存在，泽夜泉无法从山中溢出。（三人柱ノ書）

麻生邦彦在阳炎山渡过童年。（麻生邦彦の記録 四）

白菊危笃，但最终活了下来。因在阳炎山，成为柱的女人可以自己选择契约对象，白菊选择了“那个人”。（白菊の手記 三）

祭典前日，白菊与麻生邦彦捉迷藏。（白菊の手記 二）

祭典上，白菊将遗发交给了“那个人”。（白菊の手記 四）

白菊被放入柩笼，并运往日上山，作为日上山的中腹之柱。（メモ：人物 白菊）

白菊被埋于形代神社本殿的地下。（形代神社の記録 四）

逢世在一场洪水事故中存活下来，从此能够看到其他人无法看到的东西。她成为了巫女，进入日上山。（流水紋の手記 一）

匡女叹息着日上山“大柱”即将破灭，结女为制作绘马而慌忙行动。日上山开始做幽婚的准备。（流水紋の手記 二）

逢世被选为大柱，并被赐予黑泽之名。（流水紋の手き 四）

麻生邦彦在各地拍摄凭吊写真（民俗学者の手記 三）

麻生邦彦受到招待，被特别允许进入日上山。（麻生邦彦の記録 二）

麻生邦彦在形代神社的树荫下睡着，并梦见了他在祭典上得到寄香。（麻生邦彦の記録 四）

麻生邦彦并没察觉到白菊的存在。（メモ：人物 白菊）

日上山入山记录中记录的最后一年，记录麻生邦彦活着从山中离开。日上山委托麻生邦彦为巫女摄影。（民俗学者の手記 六）

麻生邦彦为黑泽逢世拍摄照片，逢世心中大乱。（流水紋の手記 七）

带着逢世的照片，麻生邦彦下山。（メモ：人物 麻生邦彦 二）

枢木恭藏残杀日上山巫女、火继守。（血塗れた手記 一?二）

枢木恭藏自尽。（血塗れた手記 三）

日上山镇压黑之泽仪式开始，因同时发生的巫女残杀事件及对麻生邦彦的思念，导致仪式失败。黑泽逢世永堕夜泉之中。[终章?看取影像]（メモ：人物 黒澤逢世）

年迈的麻生邦彦，在分家的二之藏发现白菊的遗发，想起白菊的约定，但并不知道该带着这寄香去哪儿完成约定。（髪の毛に添えられた文書）